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「新三才精華回顧」正月初六 掃除送窮(圖)

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正月初六,又稱為“馬日”。依照自秦漢以來傳統,正月初一日為雞日,初二日為狗日,初三日為豬日,初四日為羊日,初五日為牛日,初六日為馬日,初七日為人日。傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候,先造的六畜,後造的人,因此初一到初六都是六畜之日。

大年初六古時又稱“挹肥”。因為自進入正月起一直到初五皆不能打掃,家中一切污穢、包括廁所中累積的糞便都要在初六大掃除,所以稱為“挹肥”。這一天也表示舊時農民於此日開始下田,準備春耕。

有的地方是年初六“送窮”。老北京民俗謂:這一天,家中主婦要把節日積存的垃圾扔出去,謂之送窮鬼,門上的掛箋也可摘下來同時扔出去,叫做送窮神。這一天最受歡迎的是當年滿12歲的男孩,12是6的二倍,可稱六六順。正值本命年的男孩,以劉海打扮,背着5個用白紙或彩紙剪成的小人上街,誰搶到就算誰搶到了財神,被搶者叫扔掉窮鬼。該日小販上街,因是馬日,家中應給“扔窮”的男孩買“驢打滾”吃。

送窮之俗在唐代相當盛行,大文學家韓愈在《送窮文》中說:主人三揖窮鬼而告之曰:聞子行有日矣,我有資送之恩,子等有意於行乎?唐詩人姚合還寫有詩《晦日送窮三首》,其中第一首云:年年到此日,瀝酒拜街中。萬戶千門看,無人不送窮。

可見,送窮風俗當時相當普遍。宋以後,送窮風俗依然流行。清俞曲園《茶香室三鈔-送窮鬼》錄前朝人的詞有:勸郎君小娘子,空去送窮鬼。

送窮風俗具體的儀式,據《歲時雜記》記載:人日前一日掃聚糞帚,人未行時,以煎餅七枚覆其上,棄之通衢,以送窮。韓愈《送窮文》中,提到要為窮鬼結柳作車,引帆上牆。這就是說,送窮時既要為“窮鬼”準備下象徵性的車船,還要給窮鬼帶上乾糧。各地送窮,各有各的的辦法。民間廣泛流傳的送窮習俗,反映了人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統心理。

淮陰人還有初六給孩子“烤頭風”之習俗。是夜帶孩子到田頭空地點燃火把,為孩子祛除病邪,邊烤邊唱:“烤烤頭,醒醒腦,烤烤腳,步子矯,烤烤肚皮不拉稀,滿身都烤遍,疾病永不見。”

(責任編輯:肖凡)

 

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