【新三才首發】 金文，就是出現在“金屬”製品（青銅器）上的文字。這些青銅製品，有的是樂器（稱為“鍾”），有的是禮器（稱為“鼎”），所以這些刻在上面的“金文”也被稱之為“鐘鼎文”。（如上圖右）
可想而知，鑄造一口鐘或一個鼎，需要精工巧匠，要在鍾或鼎上刻字，還要有能書寫的史官，也要有非寫不可的特殊理由。譬如祀典、賜命、征伐、圍獵及契約等等和王公貴族活動有關的大事。這些被銘刻在鐘鼎上的“鐘鼎文”，也被稱為“銘文”。
在許多出土的金文古物中，“散氏盤”就是一件代表作。（如上圖左下）
“散氏盤”又叫做“散盤”，又稱作“矢人盤”。前者系因為銘文中刻有“散氏”字樣而得名，後者系因為作此盤者為矢人，散人和矢人都是周朝天子分封領地后對不同王國人民的稱呼，當時散人和矢人發生土地糾紛，散人向周天子告狀。周天子要矢人賠田地給散人，並且派史官中農到場，看好兩國官員畫地為界，立下誓約，保證不會再犯，並將整件事情，鑄在一個銅盤裡作證，這就是我們今天所看到的“散氏盤”。
“散氏盤”是一種可以盛水的盥洗用具，盤高有20厘米，直徑50厘米，上面刻有19行，共357字的銘文，整個銘文最後還有落款呢。
金文的年代，大約與甲骨文相當，也都是認識漢字原意的重要工具。
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