【新三才網訊】人民網（2008年11月17日08:07）首頁推出重點報道《中國科協發布報告稱2%官員心存迷信》，說：昨日，中國科協在成立50周年新聞發布會上發布的《2007年中國公民科學素質調查報告》顯示，2007年，我國公民具備基本科學素質的比例只佔2.25%；在黨校和部分機關做的調查發現，有2%的領導幹部和公務員還心存迷信，相信求籤、祈求神靈保佑等。
只有2%的官員迷信？太少了！難怪中國大而虛弱、難怪中國官員貪污腐化是全球聞名，難怪中國科技人員絕對數字最大、而科學創新發展卻屬於最小之列。如果有80%的官員真有迷信，那麼，本人敢說，中國將是個科技強國，官員貪污腐化也會得到有效治理。
什麼是“迷信”？是“求籤、祈求神靈保佑”嗎？非也！那些不過是娛樂消遣活動。文革前的語言所及以前的辭典解釋說明：“迷信：宗教信仰崇拜”。就是說，有迷信的起碼前提是有宗教信仰。求籤和祈求神靈保佑那類活動不是宗教信仰活動；參與那些活動的人，可以是任何宗教信仰者，也可以是沒有任何宗教信仰的人。中國澳門賭城，美國大西洋賭城，還有遍布全球的各種形式的算命的工商娛樂活動，就是現實例子。
更現實的例子。本人學了些算命技巧。用斗數方法，為從未相見的網友的女兒算命，嘿嘿，90%以上說的道道還都屬實，甚至連其女兒五歲時候得了一場大病和父母糾葛都算了出來。那些活動有什麼“迷信”？啥宗教因素都沒有，純屬網友之間的聊天消遣和解悶兒。
就是說，科協調查報告篡改了“迷信”的基本概念、把合法的工商娛樂活動當作宗教信仰崇拜、用偽造證據搞調查報告。學界的國家規範有一條規定：偽造證據屬於學術不端行為。科協勾結美國娛樂演員蘭迪組織在中國搞了許多所謂“反中醫”和“反偽科學”活動，美國大使館得到他們的邀請后，對他們那類活動的評價是“厚顏無恥的假冒”和“科學主義”邪教在中國泛濫的反映。該美國組織沒有經過對外辦事機構審批，就掛靠科協科普所，在中國搞了許多破壞中國科技學術發展的活動；他們還合夥在美國開辦辦事聯絡處，活動資金來源不清不白。嘿嘿，事實再次說明，越是高喊“反偽科學”和把自己當作科學科普代表的，就越是涉嫌作偽作假的。
約束人的行為、使居民具備公民意識和遵紀守法的社會管理，有兩個基本方面，一個是民主法制和法治社會，一個宗教信仰行為規範。據官方公布的統計，美國人口中有90%的人信仰某個宗教。美國官員最高職位的總統、大法官和國會領袖，都是信奉某個宗教的人。美國也有不少官員貪污腐化的事情。然而，問題不在於有無貪污腐化行為，而在於治理是否有效。就此而言，美國治理官員腐化比中國有效得多，至少，當選和任命的官員都必須公開個人財政，必須割斷任何形式的工商利益，必須完全服從防治利益衝突的國家規定。而中國官員貪污腐化幾乎失控，主要原因之一，就是沒有民主法制和法治社會，也沒有足夠的人口信奉某個宗教，因而，官員行為幾乎就不受任何約束，有權就可以為所欲為而逍遙法外。
科協調查報告把科學和宗教對立，兩者必居其一，是違背歷史事實和當今現實的。文藝復興以後，科學學術和宗教信仰分別獨立自由發展，有宗教信仰崇拜的人可以從事科技學術活動、而科技學術人員也可以有宗教信仰崇拜。在中國歷史上，兼有科技學術和宗教信仰的人是數不勝數，譬如，著名的一行和尚就是天文學家，而信仰道教的各個領域的科技學人則更多。在西方，同時是宗教信徒和科學家的人也是數不勝數，下面是經常出現在報刊媒體當中的幾個：
牛頓：物理學家和數學家，基督教教徒。
哥侖布：地理航海探險家，天主教教徒。
愛因斯坦：物理學家，猶太教教徒。
伽利略：天文學家，天主教教徒。
尤幾里德：數學家，希臘神教信徒。
達爾文：生物學家，基督教教徒。
哥白尼：天文學家，天主教教徒。
馬科斯維爾：物理學家，基督教教徒。
普蘭克：物理學家，基督教教徒。
蓋普勒：天文學家，路德教信徒。
保羅二世曾有句科學界和宗教界都很喜愛的名言：“科學告訴你天堂如何運作，聖經告訴你如何進入天堂。”迄今為止的歷史事實證明，科學與宗教不是你死我活的對抗對兒，而是完全可以共存和各自獨立自由發展的。把科技學術和宗教信仰對立起來的做法，是照搬蘇聯李森科的政治哲學意識形態干預控制科技學術的體製做法，是倒退到西方中世紀黑暗時代的宗教哲學審判科技學術的做法。那種體製做法的本質是對抗科技學術的，實際上是把科學當宗教、把宗教當科學了，是對科學和宗教的兩方面的破壞。
從科學歷史的角度看，宗教文化有助於科學想象力的健康發展。正如《科學史》作者丹皮爾說過：新科學學說的出現往往是一個圖景想象，實現學說圖景的過程是科學實驗；不管實驗的結局是成功還是失敗，它的歸宿也是一個圖景。這就不難理解了，做出傑出創新科學學說貢獻的科學家，往往也是虔誠的宗教徒。宗教文化幫助他們的藝術想象力能夠超出人類現有知識和技能而自由賓士，而藝術想象力往往是新科學誕生之母。正所以如此，科學老前輩多次強調說，中國科技學術要自主創新發展，培養藝術想象力是至關重要的一個環節。
當然，宗教和科學都不是十全十美的。在中世紀黑暗年代，宗教審判科學，嚴重地窒息了科技學術的發展。在兩次世界大戰中，科學充當了發動戰爭的思想武器，譬如達爾文學說就曾是德國實行種族歧視和發動戰爭的思想武器；而現在在中東宗教卻成了百年戰爭和衝突的主因。就是說，宗教和科學都有不光彩的歷史記錄。那種以為“科學素質”高就是好事情的調查報告及言論，純屬是對歷史事實的嚴重無知或嚴重歪曲。
簡而言之，照搬前蘇聯的列寧斯大林體制、搞科學和宗教對抗對立的做法，對中國的科學事業和宗教事業都造成了極大的破壞和損失；毛澤東在中國也就是這樣搞的。科學技術和宗教文化不是對立對抗的，而是共存和彼此促進的，這正是我們需要的“和諧”的狀態。就此而言，所以，本人說，若是中國官員真有多數人真正地信奉某個宗教的話，那將是中國之大幸，至少，那將有助於有效地防治官員貪污腐化，可以有效地促進民眾的藝術想象力的發展，而這兩點是一個國家成為科技強國的必要條件之一。
來自：zhiyan_blog （稍有刪改）
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