溥心畬 書畫合璧扇面（二幀） 扇面鏡心
【新三才首發 】中國扇子有著深厚的文化底蘊，是民族文化的一個集成部分。扇子在中國已有3000多年歷史。最早出現在殷代，用五光十色的野雞毛製成，稱之為「障扇」，故「扇」字里有個「羽」字。當時，扇子不是用來扇風取涼，而是作為帝王外出巡視時遮陽擋風避沙之用。
圖中的長柄扇是用鳥禽類羽毛所製成
西漢以後，扇子開始用來取涼。三國時諸葛亮輕搖鵝毛扇，妙計橫生，運籌帷幄。羽扇出風緩軟，不入腠理。東漢時，大都改羽扇為絲、絹、綾羅之類織品，以便點綴綉畫。
一輪明月形的扇子稱之為「紈扇」或「團扇」，也叫「合歡扇」。當時扇子有長圓、葵花、梅花、六角、匾圓之形；亦有木、竹、骨等材之柄；還有扇墜、流蘇、玉器之飾。扇面上常綉以山水花卉，款式爭奇鬥豔，閨閣仕女手搖團扇，清風徐來，不但可以平添主人嫻雅文靜的儀態，又能體現女性天真活潑的個性。
據《西京雜記》記載，當時的紈扇，大都用絹等絲織品製成。相傳那時長安有個技術很高的工匠名叫丁緩，曾經制出過一種很大的「七輪扇」，只需由一個人操縱運轉，就能使滿廳堂的人感到涼爽。
北宋時，出現了攜帶極為方便的摺扇。摺扇，亦叫「聚頭扇」、「撒扇」或稱「聚骨扇」。其扇骨有用牛角、象牙、翡翠、湘妃竹、檀香木等珍貴材料製成；形式有琴式、如意頭、竹節式等；扇骨分七、九、十二、十四、十六、十八股之多。
到了南宋，畫扇、賣扇、藏扇之風盛行，並出現了扇鋪和畫商。明清文人墨客題扇畫扇成為一種時尚。
在扇子上題詩作畫第一次出現於三國。據唐代張彥遠的《歷代名畫記》載有曹孟德的主簿楊修與魏太祖「畫扇誤點成蠅」的故事。
《晉書•王羲之傳》有一則王羲之為老婦題扇的佳話。當時有位「老母」，「持六角竹扇，求書於王羲之」，「羲之為書」五字，她售出時便由十二文漲至「百文」。今浙江紹興蕺山南邊有「題扇橋」，相傳便是王羲之題扇處。
還有一個蘇軾畫扇的故事。蘇東坡在杭州作官時，有一次一位綾絹商人告一個制扇匠人欠他兩萬綾絹錢不還。匠人說：「前不久他父親死了，花了一筆錢。今年杭州連日陰雨，天氣寒冷，沒有人買扇子，我一時拿不出錢來還帳。」蘇軾讓那匠人回家把扇子抱來，挑出二十把摺扇，拿毛筆，在扇面上題字、作畫，然後命匠人快拿到外面去賣。由於當時蘇軾的畫名聲很大，所以那二十把扇子不多時就全賣完了，制扇人不僅還清了綾錢，而且還還清了葯錢。
據說紀曉嵐也喜歡畫扇面。一次，他在自己的新扇子上畫了一幅畫，畫面意境開闊，起狀的山巒，白雲繚繞，遠接天外，山峰之間，一條溪水蜿蜒而下，氣勢磅礴。山中一座城郭，在周圍山勢的映襯下，更顯得壯麗宏偉。在遠離城郭的山野中，有一位牧童，橫跨牛背，吹奏著牧笛，悠然自得。
乾隆看了，也覺得畫得不錯。便對紀曉嵐說，美中不足，應配上一首詩。於是紀曉嵐把王之渙的《涼州詞》寫在扇面上。紀曉嵐一時大意，將第一句的「間」字漏掉了。
乾隆一看，就發現了這個疏漏，如果添上這個「間」字，那麼這處敗筆就損害了畫面，心中為之遺憾。轉而一想，這紀曉嵐尚未被朕難倒過，這次朕要看他如何回復，便故意把臉一沉，厲聲說道：「大膽紀昀，竟敢有意漏字，戲弄朕躬。」
紀曉嵐不知錯在何處，連忙跪下說道：「為臣不知何罪，乞萬歲明言。」乾隆把扇子向地下一丟，說道：「拿去看來。」紀曉嵐拾起扇子一看，乃是丟掉「間」字，不由暗暗叫苦，轉念一想，不慌不忙地奏道：「萬歲息怒，臣怎敢戲弄聖上，臣在扇上所題，實是一首詞，本無丟漏一字，聽為臣為聖上讀來。」
黃河遠上，白雲一片。
孤城萬仞山，
羌笛何須怨。
楊柳春風，
不度玉門關。
乾隆聽罷，哈哈大笑，連連誇讚紀曉嵐機敏過人，沒有治他欺君之罪。
我國歷史上有不少有名的畫扇佳作，如明代周之冕的竹雀扇、唐寅的枯木寒鴉扇、沈周的秋林獨步扇，清代惲壽平的菊花扇、王武的梧禽紫蔽扇等。
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