玉皇大帝版畫
【新三才綜合】臘月二十三灶王爺上天言好事後，玉皇大帝於臘月十二月二十五日親自下界，查察人間善惡疾苦，然後根據所看得的情況來決定你來年的禍與福，所以家家祭之以祈福，稱為「接玉帝」。人們在這一天里起居、言語、辦事都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。
明劉侗《帝京景物略》記載：「廿五日，五更焚香紙，接玉皇，曰玉皇下查人間也。竟此日，無婦嫗詈聲。」
民間傳說中的玉皇大帝姓張，名叫張堅，生在正月初九。據說很久以前有一個叫光嚴妙樂的國家，國王凈德和王后寶月光老來無子，十分煩惱，於是邀集道士們舉行祈禱活動。過了半年，依然膝下猶虛。有一天晚上，王后忽然夢見太上老君和諸多神明抱著一個赤色的嬰兒從天而降。王后懇求老君賜給她這名嬰兒。老君微笑應允，王后滿心喜歡收下嬰兒，醒來後便覺身懷有孕。一年以後，即丙午年的正月初九，孩子誕生，滿室生光。這孩子就是後來的玉帝。
玉帝聰明善良，長大後仁愛慈悲，將宮中倉庫中所存的財寶都發送給貧苦的民眾。凈德王死後，他繼承王位，治理國家。不久把王位讓給大臣，深居山中，虔心修行，經過一億三千二百劫，成為玉皇大帝。
趕亂歲
趕亂歲
明清時代北方有「趕亂歲」的風俗。民間認為灶日百神登天，百無禁忌，適宜結婚。如明代嘉靖河南《固始縣誌》和崇禎山東《歷乘》均說此時「嫁娶以為無忌」。清代山西《武鄉縣誌》記載：「武俗娶親正七二八以至六臘皆論利月，惟自十二月二十四日及除日，陰陽家以為百神登天，時無禁忌，名日趕亂歲。故一切嫁娶，凡早有防礙者，至此皆不論利月，亦不另擇吉雲。」百神登天，也有說成是龍神朝天，祀神上天的。
照田蠶
照田蠶
在江南一帶的民間，臘月二十五這一天也叫「燒田蠶」、「照田蠶」、「燒田財」，人們將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。是流行於江南一帶的民間祈年習俗。但也有些地方，在年三十才舉行這一活動。
千燈節
千燈節
在蒙古族、達斡爾族臘月二十五這天是宗教性節日。蒙語稱「明干卓拉」，意即千盞燈節。這一天，做「明干卓拉」去廟裡點燃，認為點得越多越吉利。這一節日習俗，在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。當地群眾在這天吃烤牛羊肉，舉行傳統的體育遊藝活動。
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