【新三才网讯】真实而完整的历史是比较优化选择未来的先决条件，而讳谈历史，不论是本国的还是别国的，是陷入迷途的开始，也是丧失未来话语权的开始。阅读一国之历史，是一国之视野，阅读全球之历史，是全球之视野，而视野的范围又决定了思想空间的大小，思想空间的大小，直接决定了一个国家对未来的选择范围。周有光先生在“回顾资本主义时期”一文中称，资本主义有三个要件构成：工业化、民主化和科学化。
一、中國的悲剧
建政后，中国走上了消灭资本主义，发展工业体系的道路，或许，当人们做出这一决策时，中國就陷入了悖论的舞蹈：发展工业与消灭资本。因为，现代工业的基础是资本运作下的“时间价值”规律运动过程，不讲这个过程而只讲工业化，工业化的发展就缺乏动力之源。或许，人们为了弥补动力之源的缺位，便采取了用人民的政治热情替代资本动力的作法，当时的效果虽然显著，但持续力不强，缺乏发展的后劲。后来发生的“纹革”，或许在两难选择下的无奈之举，既，解决资本与发展的矛盾又一种错误的选择，也就是说，从思想上解决工业发展的动力问题，而不是科学的运用资本本身的动力作用。或许，“鞍钢宪法”的实施就是一个明证。其实，世界各国的发展历史证明，在精神动力主导下的资本运作动力合二而一时，工业化的发展速度才会又快又好。当资本主导精神时，所谓发展就陷入了资本的陷阱：人欲横流、破坏环境，以子孙后代之福祉，换取当时人们感官之快乐。
二、通向现代化的门票
有人说资本是通向现代化的门票，有人说工业化是通向现代化的门票，我则认为，工业化和资本积累，仅仅是通向现代化门票的基础，远不是门票本身，而自由民主才是通向现代化的唯一门票。一个国家的现代化水平如何，现代化速度如何，是这个国家能否在世界上立足的关键，或许，俞可平先生正是基于这种认识，才在“民主是共和国的生命”一文中说，“民主不仅是黨的生命，也是社會主義的生命，是中华人民共和国的生命。没有民主，就没有社會主義，就没有社會主義的现代化，也就没有中华民族的伟大复兴。”在同一篇文章中俞先生又进一步说，“民主就是人民的统治。具体地说，就是一系列确保人民自由、平等、尊严等公民权利的制度和机制。民主政治是人类政治文明的共同成果，自由、平等、公正、尊严是人类普遍的政治价值。”由此可知，民主既是一种政治价值，也是一种精神价值，当这种政治精神价值转化为不息的精神动力，转化为制度程序，并主导资本市场，资本的动力才会焕发出亮丽的风采。
三、站在未来看现在
历史是不同时段的一个演绎社会人生，包括政治经济科学的过程，立足点不同，我们看到的历史时段亦不同，比如说，我们站在今天看明天，明天是今天的未来，但如果站在明天看今天，今天就是明天的历史。我之所以要说站在未来看现在，旨在提醒人们，如果十七大建构的民主蓝图成为明天的现实，今天的很多纷争，是不是如同幼稚园里的纷争一样可笑？虽然可笑，但十分必须，因为，人类历史永远无法摆脱阶段性幼稚，也就是说，人类一直是在一个幼稚——成熟——幼稚过程中成长起来的，并且反复上演这个令人类哭笑不得的节目。这种现象，是由人类的认知水平和自然规律、社会规律、经济规律、科学规律的不可穷尽性所决定的，因此，面对这种悖论，人类不应为自己的幼稚而悲哀，而应该为自己的幼稚而自豪，因为，人类的每一次幼稚，都是一次伟大的发现，伟大的进步，也不应该为自己的成熟而自满，因为，成熟意味着认知某种规律的结束，结束则应该是新的认知的开始，如果人类为自己的成熟而沾沾自喜，不思进取，则意味着社会的静止。静止是一种灭寂现象，对社会的发展是一种灾难性的打击，矛盾是社会发展的不息动力，但矛盾超过矛盾的合理性，就会成为社会的灾难性的万劫不复的深渊。
四、和平搏弈是社会矛盾转化为社会发展动力的保障
为什么说自由民主是通向现代化的唯一门票呢？因为，公民权利的确立，公民权利大于国家权力的确立，是社会和平搏弈的前提或者叫保障，它可以把社会矛盾转化为社会发展的动力，并形成转化机制。国家保障自由化、保障公民权利的落实与行使，是形成矛盾转化机制的前提，因为，自由的本质是实现个人价值的有效途径，而实现个人价值是建构社会基础秩序的首要条件。我们也可以这样说，没有自由就没有和平搏弈，没有和平搏弈就没有个人价值的实现，没有个人价值的实现，也不可能有社会良好而又快速的发展。简单的说，社会发展的好坏快慢，是社会上所有个体智慧与能力充分或不充分发挥，能否实现个人价值的结果。由此可知，自由是社会发展的内在动力，民主是确保自由的制度保障。
五、从和諧国家到和諧世界
民主是一个国家能否和諧发展的关键，民主也是世界能否和諧发展的关键。但是，人类对利益的占有欲望，是打破和諧世界的巨大力量。记得茅于轼先生曾在一篇文章中谈到无国界问题，如果从和諧世界的理想角度看，这是个伟大的见解，但若从世界上普遍存在国家欲望的现实上看，如果形成国策，就是国家招来灾难的开始，因为，国门没有了，各国都可以自由来去，拿到好处就走，国家和民众利益就会丧失殆尽。但如果从引领世界发展潮流上看，这却是个展开外交工作的好思想，由此可知，任何真理都存在悖论，都不可能解决一切问题。真理的悖论表现是，在解决这个问题时是真理，在解决另一个问题时可能就是谬误。人类最大的弱点是自以为是的认为掌握了世界的绝对真理，但事实上，绝对的真理往往是绝对的谬误。写到此处，我不由想起了“皇极经世”中的几句话，特抄录于此：用天下之目为己之目，其目无所不观矣，用天下之耳为己之耳，其耳无所不听矣，用天下之口为己之口，其口无所不言矣，用天下之心为己之心，其心无所不谋矣。或许，这是人类认知世界的不错方法。
国家欲望的制约，需要世界人民共同的民主。
来源：中国报道周刊 [ httpss://www.weekmag.info ]
