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格言选读—其它(30则)

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它山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

攻:琢磨
别的山上的石头可以作为雕琢玉器的工具。引申指别人的好经验可以借鉴利用。

千里之行,始于足下。——《老子》六十四章

千里的行程是从脚下开始的。

江海所以能为百谷王者,以其善下之。——《老子》六十六章

百谷王:百川汇聚之处
下:下游
江海之所以能够成为百川汇集的地方,是因为它善于处在百川的下游。引申指要谦虚。

慎终如始,则无败事。——《老子》六十四章

慎终:谨慎地做到最终
做事情谨慎做到最终,就像刚开始一样,就没有做不成的事。

既来之,则安之。——《论语·季氏》

既然已经来了(发生了),就安下心来,泰然面对。

小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》

小事不能忍耐,就会败坏大事。指不要因小失大。

人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》

一个人如果没有长远的考虑,一定会遭遇眼前的忧虑。

过犹不及。——《论语·先进》

过:过分
及:足
事情过了头和不够一样不好。

欲速则不达。——《论语·子路》

一味图快,反而达不到目的。

三思而后行。——《论语·公冶长》

做事情要反复考虑才实行。

工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

工:工匠
工匠要做好工作,就一定要先修好工具。引申指要做好事情,需要首先做好准备。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。——《论语·学而》

谋:谋划
传:传授,指老师传授的知识
我每天多次反省自己:替别人办事没有尽力吗?与朋友交往不讲信用吗?老师传授的知识没有用心复习吗?引申指时常反省自己的言行有没有不足之处。

不怨天,不尤人。——《论语·宪问》

尤:怨恨
不抱怨天,不怨恨别人。意思指勇于承担责任。

三折肱知为良医。——《左传·定公十三年》载高疆语

折肱:折断手臂
多次折断手臂就成了好医生,即久病成良医。

祸福无门,唯人所召。——《左传·襄公二十三年》载闵子马语

无门:没有一定的来路
召:招引
一个人的行为决定了是祸是福。

皮之不存,毛将安附?——《左传·僖公十四年》载虢射语

皮都不存在了,毛附着在哪里?

天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

强调人心所向,团结一致是获胜的关键。

彼一时,此一时也。——《孟子·公孙丑下》

时过境迁,情况变了。

尺有所短,寸有所长。——战国·屈原《卜居》

一尺虽长,但量某些东西也显得短,一寸很短,但量有些东西也显得长。即各有所长短。

流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋·季春纪》

户枢:门的转轴
蠹(Du):虫蛀
流动的水不会腐臭,转动的门轴不会被虫蛀。引申指只有不断学习才能保持旺盛生命力。

桃李不言,下自成蹊。——《史记·李将军列传》引谚语

蹊:小路
桃李树不向人招呼,由于它们花果繁茂,自然人们趋往踏出一条小路。引申指真正有品德的人不必自我吹嘘,自然会引起人们的关注。

河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。——汉·王充《论衡·状留篇》

斯须:一会儿
河水结冰不是一日寒冷造成;泥土堆积成山,也不是片刻功夫能完成的。

不探虎穴,安得虎子。——《三国志·吴书·吕蒙传》

不深入虎穴,怎么能活捉小老虎呢?引申指不冒危险实干,就不可能成功。

玉不琢,则南山之圆石。——《意林》引《正部》

玉石不经雕琢,也就是南山一块普通圆石。引申指虽有天资,不通过努力也难成大器。

盲人骑瞎马,夜半临深池。——《世说新语·排调》

比喻盲目瞎闯会置身于危险境地。

以其人之道,还治其人之身。——宋·朱熹《中庸》注

用那个人自己的方法来惩办他自己。

人不可貌相,海水不可斗量。——明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》

不能从外貌判断一个人的价值,就像不能用斗去衡量海水一样。

当局者迷,旁观者醒。——明·吕坤《续小儿语》

置身于事件之中往往感到迷惑,局外人则很清醒。

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