文化道德 【论语】八佾第三

【论语】八佾第三

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【新三才综合】论语 八佾第三

孔子谓季氏,「八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?」

三家者以雍彻。子曰:「『相维辟公,天子穆穆』,奚取於三家之堂?」

子曰:「人而不仁,如礼何?」人而不仁,如乐何?」

林放问礼之本。子曰:「大哉问!礼,与齐奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。」

子曰:「夷狄之有君,不如诸夏之亡也。」

季氏旅於泰山。子谓冉有曰:「女弗能救与?」对曰:「不能。」子曰:「呜呼!曾谓泰山不如林放乎?」

子曰:「君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。」

子夏问曰:「巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何为也?」子曰:「绘事后素。」曰:「礼后乎?」子曰:「起予者商也!始可与言诗矣。」

子曰:「夏礼,吾能言之,杞不足微也;殷礼,吾能言之,宋不足微也。文献不足故也。足,则吾能微之矣。」

子曰:「禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。」

或问禘之说。子曰:「不知也;知其说者之於天下也,其如示诸斯乎!」指其掌。
祭如在,祭神如神在。子曰:「吾不与祭,如不祭。」

王孙贾问曰:「与其媚於奥,宁媚於灶,何谓也?」子曰:「不然;获罪於天,吾所祷也。」

子曰:「周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周。」

子入大庙,每事问。或曰:「孰谓鄹人之子知礼乎?入大庙,每事问。」子闻之,曰:「是礼也。」

子曰:「射不主皮,为力不同科,古之道也。」

子贡欲去告朔之饩羊。子曰:「赐也!尔爱其羊,我爱其礼。」

子曰:「事君尽礼,人以为谄也。」

定公问:「君使臣,臣事君,如之何?」孔子对曰:「君使臣以礼,臣事君以忠。」

子曰:「关睢,乐而不淫,哀而不伤。」

哀公问社於宰我。宰我对曰:「夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰,使民战栗。」子

 闻之,曰:「成事不说,遂事不谏,既往不咎。」

子曰:「管仲之器小哉。」或曰:「管仲俭乎?」曰:「管氏有三归,官事不摄,焉得俭?然则管仲知礼乎?」曰:「邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?」

子语鲁大师乐,曰:「乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,缴如也,绎如也,以成。」

仪封人请见,曰:「君子之至於斯也,吾未尝不得见也。」从者见之。出曰:「二三子何患於丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。」

子谓韶,「尽美矣,又尽善也。」谓武,「尽美矣,未尽善也。」

子曰:「居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?」

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