文化道德 【论语】述而第七

【论语】述而第七

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【新三才综合】述而

子曰:「述而不作,信而好古,窃比於我老彭。」

子曰:「默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?」

子曰:「德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。」

子之燕居,申申如也,夭夭如也。」

子曰:「甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!」

子曰:「志於道,据於德,依於仁,游於艺。」

子曰:「自行束脩以上,吾未尝无诲焉。」

子曰:「不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。」

子食於有丧者之侧,未尝饱也。

子於是日哭,则不歌。

子谓颜渊曰:「用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫。」子路曰:「子行三军,则谁与?」子曰:「暴虎冯河,死而不悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。」

子曰:「富而可求也,谁执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。」

子之所慎:齐,战,疾。

子在齐闻韶,三月不知肉味,曰:「不图为乐之至於斯也。」

冉有曰:「夫子为卫君乎?」子贡曰:「诺;吾将问之。」入,曰:「伯夷、叔齐何人也?」曰:「古之贤人也。」曰:「怨乎?」曰:「求仁而得仁,又何怨?」出,曰:「夫子不为也。」

子曰:「饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,於我如浮云。」

子曰:「加我数年,五十以学易,可以无大过矣。」

子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。

叶公问孔子於子路,子路不对。子曰:「女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。」

子曰:「我非生而知之者,好古,敏以求之者也。」

子不语怪,力,乱,神。

子曰:「三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。」

子曰:「天生德於予,桓魋其如予何?」

子曰:「二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。」

子以四教:文,行,忠,信。

子曰:「圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。」子曰:「善人,吾不得而见之矣;得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。」

子钓而不纲,弋不射宿。

子曰:「盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之;知之次也。」

互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:「与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也。」

子曰:「仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。」

陈司败问昭公知礼乎,孔子曰:「知礼。」孔子退,揖巫马期而进之,曰:「吾闻君子不党,君子亦党乎?君取於吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?」巫马期以告。子曰:「丘也幸,苟有过,人必知之。」

子与人歌而善,必使反之,而後和之。

子曰:「文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。」

子曰:「若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。」公西华曰:「正唯弟子不能学也。」

子疾病,子路请祷。子曰:「有诸?」子路对曰:「有之;诔曰:『祷尔於上下神祗』」子曰:「丘之祷久矣。」

子曰:「奢则不孙,俭则固。与其不孙也,甯固。」

子曰:「君子坦荡荡,小人长戚戚。」

子温而厉,威而不猛,恭而安。

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