以史为鉴 中华史上帝王出生瑞象

中华史上帝王出生瑞象

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燧人之世,有大人之迹出于雷泽之中,华胥履之,生庖牺于成纪。(《帝王世纪》)

——燧人氏的时代,有巨人的印迹在雷泽之中出没,华胥踩到了巨人的脚印,在成纪(今甘肃天水)这个地方生下了庖牺(伏羲)。

登,少典妃,游华阳,有龙首感之,生神农于裳羊山。(《帝王世纪》)

——神农氏的母亲名登,是少典的妃子,到华阳游玩,有龙头使她感而受孕,在裳羊山生下了神农。

附宝,见大电光绕北斗枢星,照郊野。感附宝,孕二十五月,生黄帝于寿丘。(《帝王世纪》)

——黄帝的母亲附宝,看见一道巨大的电光绕着北斗枢星旋转,照彻郊野。附宝感而受孕,怀孕二十五个月,在寿丘这个地方生下了黄帝。

黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。(《史记·五帝本纪》)

——黄帝生而神灵,不到七十天就能说话,幼儿时期就才智周遍,长大之后敦敏,长成之后更加闻见明辩。

高辛生而神灵,自言其名。(《史记·五帝本纪》)

——帝喾高辛刚生下来就自己说出了自己的名字。

虞舜者,名曰重华。(《史记·五帝本纪》)

——舜,每只眼睛里面有两个瞳仁。

父鲧妻修己,见流星贯昴,梦接意感,又吞神珠薏苡,胸坼而生禹。(《史记》正义引《帝王纪》)

——大禹的父亲鲧娶妻修己,修己看见流星穿过昴星,梦里交接,意有所感,又偶然间吞食了一年生的草本植物薏苡,胸口裂开生出了大禹。

殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。(《史记·夏本纪》)

——商朝的祖先契,母亲叫简狄,有娀氏之女,是帝喾高辛的第二个妃子。简狄和女伴三人沐浴,看见一只燕子的卵掉了下来,简狄取而吞之,因此怀孕,生下了契。

周后稷,名弃。其母有邰氏女,曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野,见巨人迹,心忻然悦,欲践之,践之而身动如孕者。居期而生子,以为不祥,弃之隘巷,马牛过者皆辟不践;徙置之林中,适会山林多人,迁之;而弃渠中冰上,飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神,遂收养长之。初欲弃之,因名曰弃。(《史记·周本纪》)

—— 周朝始祖后稷,名叫弃,他的母亲是有邰氏女,叫姜原,是帝喾高辛的第一个妃子。姜原出行到野外,看见一个巨人的脚印,心中受到启示,很高兴,想要把脚伸到里面去。没想到脚一伸到里面就有了身孕。生下儿子后,姜原认为这个儿子不祥,把他丢弃到小巷子里,马牛经过的时候都避开不踩踏他;又扔到树林里,刚好树林里人多,把他抱了回去;又扔到渠中冰上,飞鸟用自己的翅膀遮盖住他。姜原无可奈何,只好把他带回去,养大成人。

孔子母徵在游于大泽之陂,睡,梦黑帝使请与己交。语曰:“汝乳必于空桑之中。”觉则若感,生丘于空桑之中。(《春秋纬·演孔图》)

——孔子的母亲徵在大泽旁游玩,睡了一觉,梦见黑帝和自己交欢,并对她说:“你的儿子必生于有大片桑林的叫空桑的地方。”徵在醒来后若有所感,后来果然在空桑生下了孔子。

其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖。(《史记·高祖本纪》)

——刘邦的母亲刘媪曾在大泽旁边歇息,梦见和神交欢,其时雷电交加,天色晦暗。刘邦的父亲太公去到一看,只见蛟龙伏在刘媪身上,不就就有了身孕,生下了汉高祖刘邦。

世祖武皇帝讳赜,字宣远,太祖长子也。小讳龙儿。生于建康青溪宅,其夜陈孝后、刘昭后同梦龙据屋上,故字上焉。(《南齐书·武帝本纪》)

——南齐武帝萧赜,字宣远,是太祖萧道成的长子,小名叫龙儿。生于建康(南京)青溪宅。出生的那天夜里,陈孝后和刘昭后两位皇后都梦见一条龙盘踞在屋顶上,因此给他取小名叫龙儿。

高祖……生而有奇异,两胯骈骨,顶上隆起,有文在右手曰“武”。(《梁书·武帝本纪》)

——高祖梁武帝萧衍,生具异相,两胯骈骨顶端高高隆起,右手天然纹有一个“武”字。

太祖道武皇帝……母曰献明贺皇后。初因迁徙,游于云泽,既而寝息,梦日出室内,寤而见光自牖属天,欻然有感。以建国三十四年七月七日,生太祖于参合陂北,其夜复有光明。(《魏书·太祖纪》)

——魏太祖道武皇帝拓跋珪的母亲献明贺皇后,迁徙途中在云泽游玩,睡了一觉,梦见室内出太阳,醒来发现一道光芒从窗户里直达上天,忽然就感而受孕。生下太祖的那天夜里,那道光芒又出现了。

显祖文宣皇帝……后初孕,每夜有赤光照室,后私尝怪之。(《北齐书》)

——北齐文帝高洋的母亲刚怀孕的时候,每夜有红光照彻室内,他母亲感到很奇怪。

太祖文皇帝姓宇文氏,讳泰……母曰王氏,孕五月,夜梦抱子升天,才不至而止。寤而告德皇帝,德皇帝喜曰:“虽不至天,贵亦极矣。”生而有黑气如盖,下覆其身。及长,身长八尺,方颡广额,美须髯,发长委地,垂手过膝,背有黑子,宛转若龙盘之形,面有紫光,人望而敬畏之。(《周书》

—— 周文帝宇文泰的母亲王氏,怀孕五个月,夜里梦见抱着儿子升天,没有升上天就停止了。醒来告诉宇文泰的父亲德皇帝,德皇帝高兴地说:“虽然没有升上天,将来也极其富贵了。”宇文泰生下来的时候,有黑气像盖子一样覆盖着他的身体。长大之后,身高八尺,额头又方又大,蓄着一部美髯,头发长得都垂到了地上,垂手过膝,背部有黑子,像龙盘踞的形状,脸上有紫光,人们看见他都非常敬畏。

皇妣吕氏,以大统七年六月癸丑夜生高祖于冯翊般若寺,紫气充庭。有尼来自河东,谓皇妣曰:“此儿所从来甚异,不可于俗间处之。”尼将高祖舍于别馆,躬自抚养。皇妣尝抱高祖,忽见头上角出,遍体鳞起。皇妣大骇,坠高祖于地。尼自外入见曰:“已惊我儿,致令晚得天下。”为人龙颔,额上有五柱入顶,目光外射,有文在手曰“王”。长上短下,沈深严重。(《隋书》)

—— 隋高祖杨坚的母亲吕氏在冯翊般若寺中生下了杨坚,那天夜里,紫气充满了庭院。有一个从河东来的尼姑,对他母亲说:“这个孩子来历奇异,不能在俗间抚养。” 那尼姑另外找了一间院落,亲自抚养杨坚。有一次,母亲去抱杨坚,忽然见杨坚头上生出角,满身鳞片。母亲大骇,一松手把杨坚坠落于地。那尼姑正好从外面进来,看见了这一幕情景,说:“这孩子受惊了,得天下的时间也推迟了。”杨坚长着一副像龙一样的下巴颏,额头上有五根肉柱贯顶,目光外射,咄咄逼人,手上天然纹了一个“王”字。上身长下身短,深沉威严。

晋王(隋炀帝杨广)眉上双骨隆起,贵不可言。(《隋书》)

宋高祖武皇帝讳裕……帝以晋哀帝兴宁元年岁在癸亥三月壬寅夜生,神光照室尽明,是夕甘露降于墓树。(《南史·宋本纪》)

——南朝宋武帝刘裕出生的那天夜里,神光照得满室明亮,甘露纷纷降落到墓树之上。

高祖……体有三乳。(《新唐书·高祖本纪》)

——唐高祖李渊出生时,身上有三个乳头。

太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民……隋开皇十八年十二月戊午,生于武功之别馆。时有二龙戏于馆门之外,三日而去。(《旧唐书·太宗本纪》)

——唐太宗李世民生的那天,有两条龙在院落的门外嬉戏,三天后才离去。

太祖神武元圣孝皇帝,姓朱氏,讳晃……生于砀山县午沟里。是夕,所居庐舍之上有赤气上腾。里人望之,皆惊奔而来,曰:“朱家火发矣!”及至,则庐舍俨然。既入,邻人以诞孩告,众咸异之。(《旧五代史·梁书》)

——梁太祖朱晃出生的那天夜里,他们家的房屋上面有赤气升腾,乡人看见了,都惊慌地飞奔而来,喊着:“朱家失火了!”待得奔到跟前,却发现屋舍俨然,并没有失火。邻居告诉乡人是朱家生了一个孩子,大家都非常惊异。

太祖武皇帝,讳克用……母秦氏,以大中十年丙子岁九月二十二日,生于神武川之新城。在妊十三月,载诞之际,母艰危者竟夕。族人忧骇,市药于雁门,遇神叟告曰:“非巫医所及,可驰归,尽率部人,被甲持旄,击钲鼓,跃马大噪,环所居三周而止。”族人如其教,果无恙而生。是时,虹光烛室,白气充庭,井水暴溢。(《旧五代史·唐书》)

——后唐追封的太祖武皇帝李克用的母亲秦氏,怀孕怀了十三个月。临盆的时候非常艰难,竟夕之间艰危数次。族人担忧,去雁门买药,遇见一个神叟告诉他们说:“这不是巫医能够治愈的,赶快回去,率领所有的部人,披甲持旗,击鼓,跃马大声喊叫,环绕产妇的居室三圈再停止。”族人听从了神叟的指教,果然,李克用安然无恙地出生了。出生的那一刻,虹光照彻室内,白气充盈庭院,井水暴溢。

庄宗光圣神闵孝皇帝,讳存勖……母曰贞简皇后曹氏,以唐光启元年岁在乙巳,冬十月二十二日癸亥,生帝于晋阳宫。妊时,曹后尝梦神人,黑衣拥扇,夹侍左右。载诞之辰,紫气出于窗户。(《旧五代史·唐书》)

——后唐庄宗李存勖的母亲曹氏怀孕的时候,梦见神人穿着黑衣,拥着宫扇,分列左右侍奉。李存勖出生的时候,紫气冲出了窗户。

太祖圣神恭肃文武孝皇帝,姓郭氏,讳威……载诞之夕,赤光照室,有声如炉炭之裂,星火四迸。(《旧五代史·周书》)

——后周太祖郭威出生的时候,赤光照彻室内,有声音像炉炭爆裂的声音,星火四溅。

(李煜)丰额骈齿,一目重瞳子。(《新五代史·南唐世家》)

——南唐后主李煜额头宽大,有两层牙齿,其中一只眼睛有两个瞳仁。

太祖……生于洛阳夹马营,赤光绕室,异香经宿不散。体有金色,三日不变。(《宋史·太祖本纪》)

——宋太祖赵匡胤出生的时候,赤光缭绕室内,异香一夜都没有散。赵匡胤身体呈金色,三天金色都没有消退。

太宗……母曰昭宪皇后杜氏。初,后梦神人捧日以授,已而有娠,遂生帝于浚仪官舍。是夜,赤光上腾如火,闾巷闻有异香。(《宋史·太宗本纪》)

——宋太宗赵光义的母亲梦见神人捧着太阳授给她,因此受孕。赵光义出生的时候,赤光像火一样升腾,异香充满了街巷。

真宗……母曰元德皇后李氏。初,乾德五年,五星从镇星聚奎。明年正月,后梦以裾承日,有娠,十二月二日生于开封府第,赤光照室,左足指有文成“天”字。(《宋史·真宗本纪》)

——乾德五年,金、木、水、火、土五星从镇星(土星)聚集到二十八宿之一的奎宿,第二年正月,宋真宗赵恒的母亲梦见自己用裙裾承接太阳,因而有孕。赵恒出生的时候,赤光照彻室内,赵恒的左足脚趾天然地纹有一个“天”字。

英宗……王梦两龙与日并堕,以衣承之。及帝生,赤光满室,或见黄龙游光中。(《宋史·英宗本纪》)

——宋英宗是仁宗的养子,他的亲生父亲濮安懿王有一次梦见两条龙和太阳一起堕下来,自己用衣服承接。英宗出生的时候,赤光满室,间或能看见黄龙在赤光中游走。

神宗……生于濮王宫,祥光照室,群鼠吐五色气成云。(《宋史·神宗本纪》)

——宋神宗出生的时候,祥光照彻室内,成群的老鼠吐出五色气,聚集成了云彩。

孝宗……张氏梦人拥一羊遗之曰:“以此为识。”已而有娠,以建炎元年十月戊寅生帝于秀州青杉闸之官舍,红光满室,如日正中。(《宋史·孝宗本纪》)

——宋孝宗是高宗的养子,他的亲生母亲张氏梦见有人拥着一只羊给了她,说:“以此为标志。”因而有孕。宋孝宗出生的时候,红光满室,就像正中的太阳。

理宗……前一夕,荣王梦一紫衣金帽人来谒,比寤,夜漏未尽十刻,室中五采烂然,赤光属天,如日正中。既诞三日,家人闻户外车马声,亟出,无所睹。幼尝昼寝,人忽见身隐隐如龙鳞。(《宋史·理宗本纪》)

—— 宋理宗是宁宗的养子。宋理宗出生的前一天夜里,他的亲生父亲荣王梦见一个紫衣金帽的人来拜谒,醒来时发现室内五彩灿烂,赤光直达上天,就像正中的太阳。理宗出生三天,家人听到门外有车马声,等出去又什么都没有了。理宗幼时,有一次白天睡着了,家人忽然看见他身上隐隐有龙鳞一样的东西出现。

度宗……荣文恭王夫人全氏梦神言:“帝命汝孙,然非汝家所有。”嗣荣王夫人钱氏梦日光照东室,是夕,齐国夫人黄氏亦梦神人采衣拥一龙纳怀中,已而有娠。及生,室有赤光。(《宋史·度宗本纪》)

——宋度宗是理宗的养子。他的祖母梦见神说:“天帝给你们一个孙子,却不归你家所有。”一天夜里,嗣荣王夫人钱氏梦见太阳的光芒照彻东室,度宗的亲生母亲齐国夫人黄氏也梦见神人穿着五彩衣服,拥着一条龙纳入自己怀中,因而有孕。度宗出生的时候,室内有赤光。

太祖……母梦日堕怀中,有娠。及生,室有神光异香,体如三岁儿,即能匍匐……三月能行,啐而能言,知未然事。自谓左右若有神人翼卫。虽龆龀,言必及世务。(《辽史·太祖本纪》)

——辽太祖耶律阿保机的母亲梦见太阳落进怀里,因而有孕。出生时,室内有神光和异香,生下来身体就像三岁的小孩,马上就能匍匐前进。三个月就能够行走,能够清脆地说话,知道未来的事。自己说左右好像有神人护卫。虽然还是儿童,但说话必定涉及世务。

太宗……唐天复二年生,神光异常,猎者获白鹿、白鹰,人以为瑞。(《辽史·太宗本纪》)

——辽太宗耶律德光出生时,神光异常,猎人捕获了白色的鹿和白色的鹰,人们都认为是祥瑞之兆。

辽道宗时有五色云气屡出东方,大若二千斛囷仓之状,司天孔致和窃谓人曰:“其下当生异人,建非常之事。天以象告,非人力所能为也。”咸雍四年戊申七月一日,太祖生。(《金史·太祖本纪》)

——辽道宗时有五色云气屡屡在东方出现,大得像二千斛谷仓的形状。司天的官吏私下里对人说:“五色云气下面应当生下一个异人,建立非常的事业。天象已经显现出来了,不是人力所能为的。”果然,紧接着金太祖完颜阿骨打就在东方出生了。

太祖……母陈氏,方娠,梦神授药一丸,置掌中有光,吞之,寤,口余香气。及产,红光满室。自是夜数有光起,邻里望见,惊以为火,辄奔救,至则无有。比长,姿貌雄杰,奇骨贯顶。(《明史·太祖本纪》)

——明太祖朱元璋的母亲陈氏怀孕的时候,梦见神授给她一粒药丸,放在掌中发光,吞下去后就醒了,口中犹有余香。临盆时,红光满室。夜里数次有光照耀,邻里望见以为起火,奔救而来,却发现没有起火。长大后,朱元璋容貌雄伟,有奇骨贯穿头顶。

仁宗……母仁孝文皇后,梦冠冕执圭者上谒。寤而生帝。(《明史·仁宗本纪》)

——明仁宗的母亲梦见戴冠冕,手执玉圭的人上前拜谒,醒来就生下了仁宗。

宣宗……生之前夕,成祖梦太祖授以大圭曰:“传之子孙,永世其昌。”既弥月,成祖见之曰:“儿英气溢面,符吾梦矣。” (《明史·宣宗本纪》)

——明宣宗出生前夕,他的祖父明成祖梦见太祖朱元璋授以大玉圭说:“传之子孙,永世昌盛。”待宣宗满月后,成祖见了他,说:“这孩子英气溢面,和我梦中所见一模一样啊。”

世祖……母孝庄文皇后方娠,红光绕身,盘旋如龙形。诞之前夕,梦神人抱子纳后怀曰:“此统一天下之主也。”寤,以语太宗。太宗喜甚,曰:“奇祥也,生子必建大业。”翌日上生,红光烛宫中,香气经日不散。上生有异禀,顶发耸起,龙章凤姿,神智天授。(《清史稿·世祖本纪》)

—— 清世祖顺治的母亲怀孕时红光绕身,盘旋如龙的形状。出生时,梦见神人抱着一个孩子纳入怀里,说:“这是统一天下之主。”醒后告诉了太宗,太宗高兴地说: “这是奇异的祥瑞,若是生个儿子一定能建立大业。”第二天顺治就出生了,红光照耀宫中,香气经日不散。顺治生有异秉,顶上的头发耸起,龙章凤姿,神智天授。

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