世界之窗 撒哈拉的蓝人

撒哈拉的蓝人

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【新三才首发】撒哈拉沙漠算得上是世界最著名的沙漠了,要在这个沙漠地带生存可不是一件容易的事,得能够克服严厉的炙热阳光与频繁的沙尘暴。为了适应这样的生存环境,当地撒哈拉传统游牧民族的衣着文化便衍生出搭拉(Daraa)或布布装(Boubou)这种宽松的长袍和塔给儿姆(Tagelmusts),塔给儿姆是用来包裹头部的布纱。虽然这种迷人的蓝色服饰随着现代西方服饰的潮流正在变成历史的遗物,但在莫里塔尼亚(Mauritania)这里,传统服饰仍然存在,而且似乎没有面临绝迹的趋势。

搭拉(Daraa)和塔给儿姆(Tagelmusts)是撒哈拉传统游牧民族的主要服装

这种服装的其起源可以追溯到数百年前甚至一千多年前,那时撒哈拉沙漠以南和北非之间开始有货物交易往来。当地人说搭拉的风格和形式不仅能让人在这些艰困的环境中保持身体的空气流通,而且还可帮助人体在沙漠中遮蔽烈阳以保存身体水分。

如今随着越来越多的人移往大城市居住,穿着也跟着走向西方样式,撒哈拉地区男人传统穿着的服装已经渐渐成为历史遗物。然而在莫利塔尼亚,大多数男人都还是穿着这种迷人的蓝色搭拉并在头上包著塔给儿姆。

莫里塔尼亚从跨撒哈拉贸易时代开始,吸引许多不同族群进入

在跨撒哈拉贸易时代,沙漠地区外围出现了新的商业裙带区域,各民族在北非进行各项民生货物的交易。几个世纪下来,商业活动​​将许多不同群体吸引进莫里塔尼亚,包括东北部的游牧族图雅雷格人(Tuareg)、东南部的哈拉丁人(Haratin)和南部的哈尔普拉人(Haalpulaar)。这些不同的群体与自从三世纪开始就居住在莫里塔尼亚,与信仰穆斯林并且说阿拉伯语的勃勃尔人(Berbers,当地人称为亚马己格人(Amazigh)共同定居此地,从而带入了新的文化,和从北非各地带来的穿着服饰融合在一起,形成了长度过膝,袖口很宽,随风飘逸的新风格衣服,当地人称这种服装为突尼克(Tunic)。

在跨撒哈拉贸易时代,来自撒哈拉各地的书籍也进到图书馆

与其他突尼克式服装(例如来自日本的和服或源自古代美索不达米亚的长衫)一样,搭拉在服装史上占有一席之地。人们认为这些服装的第一个版本出自哈尔葩拉(Haalpulaar)人,他们居住在现代的塞内加尔和莫里塔尼亚之间的塞内加尔河沿岸。

随着岁月的衍进,后来所有的人群都跟着穿起搭拉,但颜色会因人的社会阶层而有所不同。富有的商人穿着纯白色的搭拉和塔给儿姆,因为他们负担得起频繁的清洗衣服,而劳力阶层的人通常会穿黑色的,因为他们每天必须从事劳力工作,可能数日才洗一次衣服。

由于撒哈拉沙漠地区缺乏天然的彩色染料,直到哈尔葩拉人开始引进天然的靛蓝染料与染色技术之后,才出现了蓝色的搭拉。这些深蓝色的搭拉非常适合那些买不起白色搭拉但又不喜黑色的人。

图雅雷格人被认为是撒哈拉的蓝人

虽然蓝色的搭拉可能是哈尔葩拉人制作出来的,但却是图雅雷格人采用它并把它变成日常服装,图雅雷格人并因此被称呼为「撒哈拉的蓝人」,因为他们的衣服颜色在烈日下已经形式上代替了他们的肤色。

根据在维也纳大学的撒哈拉人研究员安列・费雪博士的说法,哈尔葩拉人的影响导致图雅雷格人的穿着发生重大改变。图雅雷格人过去经常穿皮衣,后来他们才改用现在广被采用的蓝色搭拉布衣。

图阿雷格人现在散居在从利比亚到阿尔及利亚、尼日、马利和布吉纳法索一带的广大区域,传统上是撒哈拉沙漠最大的游牧民族之一,他们也是促使伊斯兰教在非洲广传的主要族群。在整个撒哈拉沙漠中声名广布,他们的穿着风格后来也流行到北非以及世界各地。到了现代,他们的穿着风格更展现出他们的游牧文化与传统。

人们穿着浅蓝色的搭拉,与传统的白色搭拉相似

近几十年来,随着来自亚洲和欧洲的化学染料和低成本的染色技术,各种不同深浅的蓝染变得容易取得。而且莫里塔尼亚城市的中产阶级人口也大量崛起,越来越多人选择浅蓝色的搭拉,因为它们与传统的白色搭拉近似,并且能够表征其社会位阶。浅蓝色的搭拉其色彩质感与白色属性接近,但它只需要每隔三到四天清洗一次。

许多蓝色物品在市场销售

在莫里塔尼亚大城努瓦克夏的市场,许多卖家只卖蓝色衣物,而且该城四分之一的男人是穿着蓝色衣服。在莫里塔尼亚,蓝色已经应用到其他生活环境中,毯子和雨伞也采用了蓝色,甚至在门窗、天花板和篱笆中也采用它。虽然蓝色在古兰经中代表天空和神,但莫里塔尼亚人运用蓝色到生活中有一个更实际的因素是因为它是很好的防晒颜色。

莫里塔尼亚的许多搭拉都有金色和白色的刺绣装饰

最早的搭拉是丝绸制品,但后来被认为是「haram」(阿拉伯语,意思是穆斯林律法下的「禁止」之意)。目前在努瓦克夏(Nouakchott)的商店里,除了为非穆斯林人士提供的丝绸制搭拉外,经常看到由聚酯纤维、平纹布、骆驼毛和山羊毛制成的搭拉。莫里塔尼亚的许多搭拉也有金色和白色的刺绣装饰,有些还有口袋,这些细节在古时候是罕见的,但是在现代生活中很受喜爱。有人曾尝试在莫里塔尼亚引入更多西方服装,但大多数都失败了。因为大多数莫里塔尼亚人还是不忍心抛弃他们传统的搭拉服装文化。

在努瓦克夏,男士们自豪地穿着蓝色搭拉

虽然传统服饰在撒哈拉沙漠的大多数城市已经消失,但在努瓦克夏,男人们仍自豪地穿着他们的蓝色搭拉。它们已经成为莫里塔尼亚文化不可或缺的一部分,以至于即使是穿着西装的商人也套上定制的搭拉来取代西装外套。努瓦克夏居民说它很舒适、容易清洁而且看起来很好看。

在莫里塔尼亚,年轻一代经常穿蓝色搭拉

虽然大多数撒哈拉国家现在都在追求西方时尚潮流,但在莫里塔尼亚,这里的人仍然喜欢传统服饰。年轻一代也为他们的传统感到自豪,并经常穿着搭拉。奇特的是现代时尚界似乎出现一种端倪。最近,撒哈拉款式的包头巾塔给儿姆,居然现踪于欧洲的时尚围巾。今年,意大利奢侈时装品牌Valentino在设计2021春夏系列时装时就从传统的撒哈拉搭拉中寻找设计灵感。

随着越来越多的传统文化在当今步调快速与不断变化的世界潮流中濒临消失,只有蓝色搭拉与塔给儿姆,其所代表的悠久传统仍然继续在撒哈拉沙漠中向世界其他地方闪耀着。

(编译:牧莲)

(责任编辑:姜启明)

(文章来源:新三才首发)

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