正評論：中國的神傳文化與科舉制度

【新三才獨家首發評論】在中國，起自隋朝(西元605年)的科舉制度，向來是歷代朝廷用來選拔人才的主要方式。這前後連貫1300年，到1905年才被廢除的科舉制度，雖然創造了許多人的飛黃騰達官場之路，但也讓許多人批評為八股、浪費人才。因為他們認為科舉考試只會考大家死背傳統的經典，例如四書五經、各種史冊典籍之類。

但，回想一下，中國文化向來有神傳文化的美譽。如果這件事是真實的，中國文化確實承載著神傳文化的使命，那如何讓這樣的文化不被竄改，又能一代一代傳承下來，科舉制度，其實正是起了很大的貢獻與作用。

也就是因為科舉考試中，通常要考生們利用四書、五經、孔孟老莊這樣的經典史籍應試，所以社會上優秀的人才，就這樣不斷透過背誦的方式，把傳統的經典史籍，其實也就是神傳文化的精髓與內涵，一字不差的給傳承下來了。否則，在古代戰亂頻仍，書簡不普及的情況下，要透過文字書寫來保留文化，其實是件浩大的工程呢。

同時，也因為科舉制度可以讓平民百姓有機會登上仕途翻身，因此在「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」的激勵下，除了民間優秀的人們不斷投入之外，也帶動了私塾來教育下一代，讓很多人雖然無法通過科舉躍上龍門，但仍有機會習得這些傳統經典史籍，在民間發揮另外的傳承作用。

不過，最值得大家思考的，應該是這樣的制度，如果確實有著傳承中國神傳文化的內涵與意義，為何又在清朝末年被廢止了呢？當時，正是民國所謂的新時代初起，難道，現在就不再需要這樣的經典史籍傳承嗎？其實不是的，一方面除了因為清末開始傳入了石版印刷術，讓書本的流通開始大量增加，文化的保存已經可以透過書本的傳播來達成之外，或許，還有其他更重要的意涵在其中，大家不妨好好去思考體會看看，說不定也會帶給你許多啟發與感想。

（評論/責任編輯：姜啟明）

（文章來源：新三才獨家首發評論）